حكاية عطور أسوة

إحنا في أسوة عمرنا ما كنا بنبعت أوردر وخلاص.
كنا دايمًا حابين إن الأوردر يوصل ومعاه إحساس.

رشّة اهتمام.
تفصيلة صغيرة تقول بهدوء:
“إحنا واخدين بالنا.”

ومع الوقت، الأسئلة بدأت تزيد:

العطر ده اسمه إيه؟
بتستعملوا إيه على الأوردرات؟

والحقيقة؟
القصة بدأت من غير أي تخطيط.
ولا مرة فكرنا إن الريحة دي تبقى منتج.

لكن لما الأسئلة كترت،
وقفنا قدام سؤال أهم بكتير من الطلب:

هل ينفع نعمل عطر أصلًا؟

أسوة مش بتبيع أي حاجة

أسوة عمرها ما كانت بتعمل حاجة لمجرد البيع.

كل خطوة بنعملها بنسأل نفسنا:

هل الحاجة دي شبهنا؟

هل بتكمّل رسالتنا؟

ولا ممكن تخلّينا نخرج عن اللي مؤمنين بيه؟

والسؤال الأكبر كان:
هل العطر يتماشى مع معنى الستر اللي بنمشي عليه؟

الالتزام الشرعي… بوضوح ومن غير تلطيف

قال النبي ﷺ:

“أيما امرأة استعطرت فمرّت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية.”
— رواه النسائي وصححه الألباني

الحديث واضح.
ومفيهوش مساحة للتأويل.

المقصود هنا:
أن أي عطر تضعه المرأة وتخرج بيه برا بيتها = غير جائز شرعًا.

مش عطر فواّح بس.
مش عطر قوي.
ولا حتى عطر هادي.

العبرة مش بدرجة الريحة،
العبرة بوجودها أصلاً خارج المنزل.

طيب والنظافة؟

النظافة مطلوبة،
والإسلام دين الطهارة.

لكن لازم نفرّق بين:

نظافة شخصية (مفيهاش ريحة)

وعطر له أثر ويُشم

العطر:

حتى لو خفيف

حتى لو ناعم

حتى لو نيتك مش لفت الانتباه

طالما في مكان فيه أى رجال أجانب
→ غير جائز

الحكم هنا متعلق بالفعل،
مش بالنية.

إمتى العطر يكون جائز؟

العطر للمرأة يكون جائز فقط في:

داخل البيت

أمام المحارم

بين النساء فقط

في أماكن خاصة لا يوجد فيها رجال أجانب

غير كده؟
لا.

وده مش تشدد،
ده التزام صريح بالنص.

ليه «عطر أسوة» مش زي أي عطر؟

لأننا من البداية حطّينا حدود واضحة.

ما عملناش عطر:

يسبق صاحبته

أو يُستخدم في الشارع

أو يكون جزء من الخروج العام

«عطر أسوة» اتعمل:

للاستخدام الخاص

في المساحات الآمنة شرعًا

كجزء من العناية، مش الظهور

زي لبس أسوة بالظبط:
ستر قبل ما يكون شكل
وهدوء قبل ما يكون لفت نظر

عطور للنساء… وعطور للرجال

قررنا يكون في لاين:

نسائي: للاستخدام الخاص فقط

رجالي: للاستخدام العام

علشان الحكم مختلف،
والضوابط مختلفة.

الخلاصة

الالتزام الشرعي مش حرمان
ولا تشدد
ولا تعقيد

هو وضوح
وصدق مع النفس
واحترام لحدود ربنا

والبنت اللي تختار الستر كامل
في لبسها
وفي أثرها
بتختار راحة ضمير
قبل أي حاجة تانية

«عطر أسوة» مش مجرد عطر.
هو اختيار واعي…
زي كل حاجة بنعملها في أسوة.